ほっとミュージアム 談話室
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  [No.10775] 【奈良】国立博物館/源信 地獄・極楽への扉 投稿者:明日香 光二/馬場  投稿日:2017/08/11(Fri) 14:47:00

 奈良公園の奈良国立博物館http://hiroba.travel.coocan.jp/museum/museum_data_kikaku.php?pref=29&c=2では、平安時代に極楽往生を説いた源信の展覧会を開催中です。
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☆1000年忌特別展「源信 地獄・極楽への扉」〜9/3(日)
     月曜休館(8/14(月)は開館)
     開館時間 午前9時30分〜午後6時(金土と8/6(日)〜15(火)は7時まで、入館は閉館の30分前まで)
     入館料金:一般1500円 高大生900円 小中生500年

 奈良で生まれ、比叡山で修行を積んだ平安時代の僧侶、恵心僧都源信(えしんそうずげんしん)(942〜1017)は死後阿弥陀如来の来迎を受けて、極楽浄土へ生まれることを願う、浄土信仰を広めた僧である。 『往生要集』で源信が示した具体的な死後の世界のイメージは、後世へも多大な影響を及ぼした。
 本展では地獄絵を含む六道絵(ろくどうえ)や阿弥陀来迎図など源信の影響下で生まれた名品により、死後の世界へのイマジネーションを体感し、真摯に死と向き合った名僧の足跡を紹介。 出陳は136件(うち国宝22件、重要文化財65件)
  重要文化財 観音菩薩立像 奈良・高雄寺 木造 彩色 平安時代(10〜11世紀)
  国宝 地獄草紙 紙本著色 平安〜鎌倉時代(12世紀)
  重要文化財 二十五菩薩坐像 京都・即成院 木造 彩色
    後期展示:日照王菩薩、衆宝王菩薩、薬上菩薩など
  国宝 阿弥陀聖衆来迎図 和歌山・有志八幡講 絹本著色 平安時代(12世紀) など

公開講座:講堂にて、午後1時30分〜3時(1時開場、12時から整理券配布)定員194名、入館料のみ
8/19(土)「『往生要集』の成立―天台浄土教と源信の信心―」 小原 仁 氏(聖心女子大学名誉教授)
9/2(土)「源信と浄土信仰の美術」 北澤 菜月市(主任研究員)
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                    参考:館のチラシとホームページ

 奈良国立博物館では、平安仏教の展示です。「源信」と言えば、歴史で習うのは、平等院鳳凰堂などで知られる、平安仏教「浄土教」を広めた代表者なので、京都のイメージが強いのですが、奈良の人なんですね。源信のお母さんが霊感を得て妊娠したという伝説のある高尾寺、というのは京都ではなく、奈良・葛城の當麻寺の近くにあると、初めて知りました。そこの可愛らしい観音菩薩がまず、展示されています。なんだかほんわかした柔らかい…これから浄土の開幕、を感じさせます。當麻寺と言えば、浄土を再現したお練り式のお祭りで有名な寺ですし、この地域は奈良盆地から夕陽が二上山に沈む光景で、奈良盆地の人が浄土を思った地。浄土教の布教者にふさわしい地とわかります。

 さすがに、お盆時期・怪談の季節、というのを展示では考慮されたのか、様々な地獄など・辛い死後の世界をあらわしたこの時代(末法思想という現世に絶望的な思想が流行っていた)の地獄絵、六道絵と、極楽から阿弥陀如来が迎えに来て下さる来迎図、を対照的にたくさん見せるのが趣旨だったようです。

 人の身体が地獄の鬼たちによって焚かれたり裂かれたりする衝撃的な絵も多いのですが、暗くてしかもくすんでしまって、実物はよく見えないものが多いです。むしろ、雲に乗って阿弥陀が飛来するさまざまな来迎を多く見、目を見開かされました。私は、先週の土曜日、前期の間に見に行きましたので、京都・知恩院の「早来迎」図が、斜めに降りてくる阿弥陀如来一行の動きのある図で、新鮮でした。現在の後期展では、教科書等で良く目にする高野山・有志八幡講の巨大な、国宝 阿弥陀聖衆来迎図が見られます。

 夜に、なら燈花会、春日大社・東大寺の万燈会が開かれる8月15日(火)まで、7時までの延長開館なので、奈良の夜の楽しみとともに、お越し下さい。
                        明日香 光二/馬場 英明


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